放下知見也是一種知見上的解脫。解脫知見、解脫煩惱、解脫生死更是修行的終極目標。解脫之道必須讓身心投入人群中，不斷地接受人與事的雕琢與鍛煉，日積月累在“信、解、行、證”中實修實證，相“信”它、體“解”它、力“行”它，最后才會有所“證”悟，也就是慈濟人的修行菩薩道。
有時候要從近處去看一個人，只看外表或只看眼前尚不足以了解此人，必須從近處去仔細觀察；有時候則須從遠處去看一個人，不同的距離跟角度各有其參考價值，也才能客觀與超然。
要求別人接受我們的意見是有所求，堅持自己的意見則是對別人強求，而主觀認為自己的意見比別人好更是沒理由。
別人能接受我們的意見，我們感恩惜；別人不能接受我們的意見，我們隨緣放下。常保心空無見，學習放下知見，則心境清凈平淡，此時解脫知見，煩惱自動再見。
摘自第150期《慈濟世界》之劉濟雨-用心看慈濟
